聖經與人生A2
舊約人物簡報：挪亞
第一章：前言
1.1挪亞
在舊約創世記中有一位特立獨行的老英雄，在一個非常時代裡，保持著孤高的品行，與神同行，成為那世代的良心與見證人，我們可以從他的生平中學習許多靈性的功課，成為走天路的借鏡，他就是經洪水之災後碩果僅存的一家之主－－－－挪亞。
1.2成長背景
挪亞的早年生活不詳，他一出現在聖經裡就已經是五百歲的人了，跟其他
的人一樣，生兒育女，唯一不同的，乃是他與神交通，產生一段可歌可泣的史實。
說起挪亞，系出名門，出生於敬虔世家，他的曾祖父以諾，敬虔愛主，與神同行，得上帝的喜悅，後來被上帝接去，不至於死，後人也找不到他。祖父瑪土撒拉是有史以來最長壽的人，活到九百六十九歲，比中國的彭祖還要長壽；父親拉麥也是敬虔人，把孩子命名為挪亞，意味「安慰」或「安息」，顯示出他安息主懷，從主得安慰的心意，挪亞在這種有濃厚宗教氣氛的家庭長大，耳濡目染，潛移默化，從小就學會聽從上帝的教訓。
第二章：時代背景
2.1不信的時代
亞當之後，人本信靠順服神，到了挪亞的時代，不信者抬頭，任意妄為。神的兒子們看見人的女子貌美，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說：「人既屬乎血氣，我的靈就永遠不住在他裡面。」那時上帝的靈無法感動人，上帝在人的心中毫無地位，他的靈無法動工。
在那個不信的時代裡，只有挪亞是義人，當挪亞知道洪水快要氾濫，便依照上帝的指示開始造方舟，並且在這建方舟的一百二十年內不斷的向世人傳義道，可惜當時的人無人聽從，反而取笑挪亞，認為挪亞瘋了。他們只顧享受、愛自由、重現實，不相信挪亞所傳的道理。
2.2色情的時代
在挪亞的時代裡罪惡很大，人終日所思想的盡是惡，男女兩信間的關係非常的隨便。上帝便後悔在地上造人，心中憂傷。而現今的社會不也是如此嗎？男女關係複雜，色情氾濫，淫亂盛行，離婚、私生子等事件層出不窮，家庭觀念沒落。上帝將挪亞這樣的一個時代擺在我們的面前，就是要我們引以為誡。
2.3強暴的時代
創六章兩次提到世界在神的面前敗壞，地上充滿了強暴。而今日的時代也正是一個殘忍強暴的時代，製造殺人武器相威嚇，人心越來越凶惡，可說是人類有史以來最可怕的時期。
第三章：小傳
上帝見人在地上的罪惡很大，終日所思想的盡是惡，心中感到憂傷並且後
悔不該造人，而這樣想了：「我要把自己所造的人類，從地上滅除；不只是人類，飛禽走獸也要滅除！對，我要重頭做起！」
那麼，應該選定誰做人類的新祖宗呢？
這時候，上帝想到賽特的子孫－－挪亞，一個老人。因為在那個邪惡的時代裡，只有挪亞一個人篤守上帝的教訓，過著聖潔的生活。他有三個兒子，名字分別為閃、含、亞弗。
上帝來到挪亞的面前，對他說：「挪亞，好好聽我的話。我決心除滅所有的人類。因為他們做惡太多。惟獨你們要活著留下來，做人類的新祖宗。不久，我將發動洪水，打算將地上的一切生物全部淹滅。因此，你要用歌斐木造大方舟，坐到上面去。要帶著孩子們，準備一年的糧食。還有，飛鳥走獸也要每樣各帶一對，載到船上去。」
這樣吩咐過後，連方舟的造法，也詳細加以指示。長三百肘（約為一百五十公尺），寬五十肘，高三十肘，分上中下三層，而且有屋頂，是一隻大的不得了的方舟。門開在旁邊，高處開有小窗口。
當挪亞開始造這種古怪的船時，附近的人都在笑道：「挪亞先生，造那麼大的船，到底要做甚麼ㄚ？這一帶地方又沒有可以載那種船的海洋和河流。」
說實在的，那裡是遠離海洋的山谷，也沒有可以在那種船的湖泊跟河流。然而虔誠的挪亞依然相信上帝的吩咐，一直努力的工作。最後，方舟的裡裡外外都用柏油塗牢，絲毫不會漏水了。這時候，上帝又有吩咐下來：七天之後就要下起大雨，連續四十晝夜，來，帶家人和動物，準備進入方舟吧。
挪亞聽到吩咐後，就把地上所有的飛鳥走獸，每樣個抓一對，帶進舟中。然後，帶著妻子與兒媳們上舟，封緊門口，並用柏油塗牢了縫隙。
剛剛做完那些工作，天空就好像漏了底一樣，下起傾盆大雨來。大雨果然照上帝的預告，四十晝夜下個不停，大地的表面立刻都被洪水給淹沒了。人類和獸類搶先逃到高山上面，來不及逃走的，全部淹在水裡死掉了。可是，只有方舟浮在水面上，動都不動。
水還是繼續不斷的增加，現在連高山都沉在水裡了。飛鳥走獸全都被洪水沖走，死掉了，一望無邊，盡是洶湧的洪水，連一塊陸地，一片綠色的樹葉都看不見。雨在連續下了四十晝夜之後才停止；然而水勢卻毫無退落的徵兆。
方舟上，每一個房間都擠滿了牛、馬、羊、豬、獅子、大象、熊、白鶴、孔雀、雞、鴨、蛇、蛙等這些夥伴，亂的一塌糊塗。
封閉的時間一拖長，那些動物們就越來越吃不消了。發生大水以來，已經過了一百五十天了。挪亞和家人一面忙著照顧動物們，一面抽空虔誠地祈求上帝的保佑。
最後，上帝聽取了挪亞他們的禱告，向水上吹送大風。接著，水勢開始慢慢退落。過了三個月左右，高山的峰頂出現在水面上了。終於，陸地露出來了。挪亞打開方舟上的小窗，觀望四周。大地上仍然被無邊無際的洪水所淹沒，看起來，畢竟還不能住人類和動物。
挪亞又把窗關掉，再等待四十天。
「大概行了吧。放出一隻烏鴉，探看一下情形好了。」
挪亞一面自言自語，一面開窗，放出一隻烏鴉試試看。
烏鴉到處飛來飛去，看看有沒有落腳的地方，可是卻哀叫著飛回來了。因為大地上仍然泡著水，找不到落腳的地方。
「看樣子還不行。」挪亞說著，把烏鴉再放進方舟裡。過了一個星期，他又放出鴿子。
可是鴿子也徒勞無功地回來了。因為，牠仍然找不到落腳的地方。
又過了一個星期，挪亞再次放出鴿子。結果，到了傍晚，鴿子回來了，嘴裡竟銜著一片橄欖葉！顯然，大水真的退了。
小心謹慎的挪亞還是再等一個星期。然後，才第三次放出鴿子；結果，鴿子也許住進甚麼森林去了，從此不再回到船上來。
從大水氾濫到現在已經有十個月了，地上大致乾了。應該是可以離開方舟的時候了。然而，虔誠的挪亞相信上帝一定會有所指示，所以還在舟中靜靜的等待。
大約過了一個月之後，挪亞果然聽到上帝的吩咐：「挪亞，你可以帶領妻兒們離開方舟了。那些飛鳥走獸也要放在外面，叫牠們在地上多多滋生好了。」
挪亞他們歡歡喜喜地走出方舟。所有的飛鳥走獸，一一跟隨在挪亞的後面出來，出來後高興的在地上到處飛舞跑跳。好久不見的世界，是多麼的清新舒適ㄚ。
第四章：重要事蹟及蘊含意義
4.1建立方舟
挪亞依上帝的指示所造的方舟是方的，船長三百肘，寬五十肘，高三十肘，看起來，恰巧很像一本聖經，所以方舟也就是預表聖經。方舟裡分三層，上開一窗；而聖經亦分為三層，既舊約為第一層，四福音書為第二層，保羅書信為第三層，啟示錄為頂上的窗子，舟只有一個門，代表要進天國亦只有一個窄門。整個方舟適用同一種木頭所造的，全本聖經同為聖靈默示寫成的。
4.2立約
聖經中最重要的一件事是上帝與人立約，其重要性可由聖經又稱為「新舊約全書」中看出。立約是全部聖經的核心，上帝與挪亞一共立過兩個約，第一個約是：「我卻要與你立約，你同你的妻與兒子、媳婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那保全生命……」（創六：18-22）。這是一個約，上帝要挪亞遵守，約的內容是：上帝要用洪水來消滅祂所創造的生物，但又要每類保全一對，以免絕種。
第二個約是在洪水之後，上帝與挪亞的一家立約。「凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀滅地了」（創九：11）。並且用天上的虹作為立約的憑據。這一個約又稱為永約，就是上帝從那次之後，不再以洪水的方法來毀滅那麼多人。
4.3虹
「虹」在聖經中佔有重要的地位，聖經中共有四處記載虹（創九：8~19；結一：6~28；啟四：1~5，十：1~5）。
「虹」的靈意代表「平安」，「恩惠」，「榮美」，因此，每當我們仰望天邊出現出現美麗的彩虹時，我們明白這裡反映出：上帝的平安，上帝的恩惠，上帝的榮美！
洪水氾濫以後，挪亞的子孫世世代代的人們，一抬頭看到天空有黑雲暗霧，又怕洪水再來，恐懼畏怕之心變油然而生，上帝為除去人們懼怕之心，便使雲中的水點與太陽的光輝相映成美麗可愛的虹，使世人一見，便記起上帝恩典的約－－不在用洪水來湮滅世界，為此虹是表示上帝的恩惠，平安和榮美。
第五章：功過分析
5.1功
（1） 是義人
在當時的世界裡沒有一個義人，惟獨挪亞是義人。他怎能成義人呢？因信稱義。他信神，所以他是義人。換一句話來說，我們可說挪亞重生了。
（2） 是完全人
在當時的世界裡沒有一個完全人，惟獨挪亞是完全人。他與世界分開，分別出來，成為聖潔，不同流合污，隨波逐流。換一句話來說，我們可說挪亞成聖了。
（3） 與神同行的人
挪亞與神同行，全世界的人都忘記神遠離神，惟獨挪亞與神同行。神到哪裡，他也到哪裡。神與他同行。
（4） 傳義道的人
在挪亞建造方舟的一百二十年內，不斷地向全世界的人傳義道，他相信神的話，不怕別人的譏笑，在世人的面前作見證，他有愛人的心，不但付出一切的把方舟造成，而且不停的傳道希望有更多的人得救，盡職而不求果效。
（5） 代禱者
他築的祭壇所發出的馨香之祭，使的上帝決意不再毀滅人和地
5.2過
洪水之後，挪亞做起農夫，栽了一個葡萄園，忽然在腦海中出現一個唸頭－－用葡萄釀酒來喝。因酒能使人沉醉，做出不應做的事，以致他喝醉了在帳棚中赤身裸體。小兒子含看見父親赤身，就到外面告訴他兩個弟兄。於是閃和亞弗拿衣服搭在肩上，倒退著走進去，給他父親蓋上。
雖然挪亞是一個義人、完全的人，可說是一個聖人，可是在他晚年無意中犯了不檢點的罪，但聖經卻仍然照實寫出，並無加以隱瞞。
第六章：所記取的教訓
6.1疏忽引起危機
大失敗大墮落是由於小試探，並且這些小試探效力最大，一個人能夠親臨戰場出入千軍萬馬，能夠百戰不怠，而往往在少數中，或是家中小事情上，竟至完全失敗，如同挪亞當全世界人反對他嘲諷他的時候，在那些強暴和譏笑的環境當中能夠得到勝利，但在自己的園中，自己的家裡，彼此沒有猜忌的人前，他放鬆了，懈怠了，他不敬醒，因為他的環境已經不像從前那樣困難，在困難時，他需要敬醒禱告，他知道非到主前不可，現在時勢比較和緩，便不覺得有那種需要，殊不知從前他的一切誘惑，都是從外面來的，他現在才知道自理頭發出來的，才是嚴重而不好對付的試探。拒絕外在誘惑並不難，最難的是在日常生活中的一切小事，能清潔正直，無可指摘。
6.2揭短導致虧損
當一個人被很多人看見，原來他是這樣一個人的時候，那是非常難受的事。感謝神的保守，挪亞還只是在帳蓬內赤著身子，而不是在大庭廣眾下，而誰會看見呢？只有經常進出帳蓬的家人才會知道。我們在神的家裡面，有些什麼，相處久了都知道了，你會怎樣來彼此看待呢？挪亞的小兒子含進到蓬內看到了，他活這麼大從沒看見父親這麼失態過，從小父親對他的教導...，原來父親也是這樣啊!當你看到一些弟兄姊妹，你過去以為很好的，有一天你發現他有一些些的不好時，你就失望了。含的出生背景是在一個充滿罪惡的環境裡，小時候他的父親一定是很嚴厲的管教他們。但這時含已經不是一個小孩子了，他是迦南的父親，不是幼嫩無知的孩子，他不能體諒他的父親嗎？但是我們看見有許多人就像這個含一樣，已經成為小組長、同工了，但是卻不太能體會別的同工也可能因一時的疏忽而有的失敗；就像已經為人父母了，卻還常常讓自己的父母親憂傷難過。
含看見父親露出的醜態，沒體會到父親是不是長期工作太累了，過去做太多的事情了，所以現在有這樣的疏忽，做兒女的是不是應該要多多的擔代、扶持？但是含沒有這樣做，反而去告訴他的兄弟。他這樣做不只是他自己的虧損，也影響到與他接近的人；當挪亞醒來知道這件事，告訴含說：「迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕」，但這個事並不是馬上就發生的，一直到八百多年以後，以色列百姓進了迦南地，才把那個罪惡滿貫、充滿淫亂敗壞的迦南人趕出去（創十五：16∼21）；宣判在前，但神讓人有機會悔改，但整個過程從含到他的子孫並沒有悔改，可見得那咒詛是自己找來的。我們求主幫助我們，要為我們今天所做的每一件事情負責，因為那會影響到我們的下一代或與我們接近的一些人。
6.3遮蓋帶來祝福
非常安慰的是挪亞另兩個兒子閃和雅弗，詩卅二：1「得赧免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的」，如果你的過犯被人遮蓋了，你是多麼的有福氣；「遮蓋」不等於「包庇」，真正的遮蓋是要共同承擔那個責任。當閃和雅弗把衣服倒退著蓋在他父親的身上，他們是多麼能體恤父親的軟弱，知道父親不是故意的，也知道這事說出去對他們兒女沒有什麼好處；當他們這麼做的時候，聖經上說「愛能夠遮掩一切的過犯」，在彼前四：7∼8記載「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告，最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪」；我們憑著自己要去抗拒那個罪，是非常難的，可是若有許多的人在旁邊互相扶持、互相提醒的話，我們就不容易被罪惡所勝。我們當中有誰沒有犯過錯，你喜歡被人家在背後渲染開來嗎？相信沒有一個人，但是我們卻都曾將別人的過犯拿來渲染。
感謝主，今天若不是主先愛我們、饒恕我們、遮蓋我們，我們真的不會想到自己還有好多不堪的事情，主成了我們的遮蓋；我們常常只看自己屬靈美好的一面，但卻沒想到若離開
神的遮蓋，什麼都不是。我們的主耶穌基督不單是這麼說，也這麼做了；彼得曾三次賭咒發誓不認主，這樣子的人你要原諒他嗎？我們其實和彼得差不多，只是沒有碰到那個環境而已；他三次不認主，主卻又三次用愛把他挽回來，主在門徒面前三次問他「你愛我嗎？」，然後三次對他說「你餵養、牧養我的羊！」；主不但赦免他、遮蓋他，而且托付他，讓他再一次站起來。
你我有許多的過犯，是別人不知道的，可能你自己都已經忘記了，但聖靈光照的時候，你才發現，講出來都覺得很可恥啊！但主說祂赦免你，「得赦免其罪，遮蓋其過的，這人真是有福」；我們為什麼不自己有福，也讓別人有福呢？人都可能有疏失，但求主讓我們不成為那揭發短處的人，讓我們都成為別人的遮蓋，別人的幫助。